原创： 袁三丰 高平水酒 

早有蜻蜓立上头

小荷才露尖尖角

小暑

题古高平

十重大界

云花别韵醉如薰，四海咸来探峒纷。

大界八重遗漏二，鲜邀顶上壮舒筋。

观花赏景印象深，杜鹃花映红了我们的心！

可是，你知道吗？十重大界除了这“红红”的美景外，还有莽莽的绿野仙踪。山脊下有一山山的青松、紫檀、狭叶山糊椒、山栗，还有茂密的人工杉树，把十重大界染成了要红有红，要绿有绿的世外桃源。你是否知道，看了杜鹃还有翠屏，满黛青山不等闲，十重大界可是名副其实的天然氧吧。

然而，十重大界景区目前还存在交通、停车、卫生、民宿、便利设施、安保等方面的问题，与五一旅游人流盛况形成鲜明的对比。2019年5月1日，为了讨论十重大界景区未来的发展，在新邵县迎光乡召开了高平迎光两地联合调研会。会上，隆回县副县长袁愈绍同志、新邵县迎光乡乡长黄义军同志、高平镇政协联工委周朝华主任、邵阳广播电视台新媒体中心袁中科总编，以及新华社名牌杂志的总编周志懿先生对景区未来的规划做了独到而精辟的发言。

他们的见解让我耳目一新，也让我对十重大界的未来充满了思考：

借国家之力投入6—8米的公路硬化，融入民间企业投资完善基础配套设施，在公路两旁交错“补植”培养生态，栽上樱花、桃花、杜鹃花，打造“红”之境地。

在沿坡岭上设造水泥梯，打造登山天路；在平坦之处修剪整理，利用自然林间遂道，消除安全隐患，营造适合中青年户外运动的理想场所。引导人们通过与山的亲近，体会人类的局限性，人与人互助的重要性。扶一把，拉一手，共上高峰，彰显合作的胸怀。歌德说：“限制之中方显大师本色”。我们了解了局限性，才能在有限的一生中做一个更好更完美修炼的自己，打造一个“升”境界。

在一脚三县之平旷地，搞一个纵情放歌之所，大唱红歌与流行正能量音乐，形成天籁妙音，打造一个“音”奇景，与天生的一峰一景，一石一景巧妙结合。“春观红闻香，夏则揽翠拥绿，秋享凉爽清新，冬浴雪野林原”，到时十重大界一年天天都可娱可乐，怡养神情，与当今养生自然、拥抱生态相契合。

旅游规范与管理成功后，深山绝景加注文化元素建设。在十重大界雕刻蚩尤神，在天龙庵下的平氹处塑上真武石神，在“一重界”塑上梅山倒立神，在响鼓坡仿制天鼓，在“棋盘山”处设置神仙下棋群雕......打造“神”世界。

开创出春季”祭神奠古”活动，夏季”赏花观翠”活动，秋季“健体登山”活动，冬季“酒类特产”活动为主体的系列活动，以美景配神话，用文化带动长效发展的新思路！

关于十重大界的神话文化因素，我在这里将就所知略作讲述，权当抛砖引玉，以嗜读者。

十重大界故事繁多，历史悠久，神奇而动人。其中九龙壁的奇美与天龙庵的神话，是无数文人墨客追逐的题材。三十二年前，我首登九龙壁，诗情触发，题赋拙作:

依山峭壁起天龙，几县相连巨脉逢。

古镇千秋风水润，英才教造将才雄。

此后我又多次登山访庵，与歪嘴道士、杨和尚、肖老道均有过接触交谈。访谈有记录联为：前观两县隆隆车马喧后壁，侧视双岩攘攘人僧挤中堂。

2016年夏，我作为市县诗联贵宾高平釆风向导，首站选址天龙庵路线，湖湘七子之一的邹宗德大师、演讲家马轶辚先生、龚刚书记、罗珺、吴小艾、紫月等才子佳人纷纷拨墨抒怀，述尽胸中的赞美。

当年，我下乡彭升村，有幸一睹天龙庵庵中真武祖师威颜，还赏识了高平奇景——九龙壁。高平地域以花岗岩居多，九龙峭壁奇就奇在竞有一组硕大、弯如龙状排列、且有秩序的页岩巨石。此岩高近百米，宽约百米，石壁挺立高耸、前倾，人立于壁下，有一屋宽面积可遮风挡雨。页岩间石韦丛生，石上偶有地木耳。壁前天龙庵庵堂系复修之建筑，是当地五个村自发修建的一层三间砖木结构房屋。庵内绸幅交错，佛塑座座，主佛为真武祖师。

真武大帝又称玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝、荡魔天尊、玉虚师相、九天降魔祖师、无量祖师，全称真武荡魔大帝。真武大帝，形象非常威武，身长百尺，披散着头发，金锁甲胄，脚下踏着五色灵龟，按剑而立，眼如电光，身边侍立着龟蛇二将及记录着三界功过善恶的金童玉女。

民间传说，他是盘古之子，生有炎黄二帝，曾降世为伏羲，化为龙身。天龙有八部，中华之祖龙，并接替玉帝成为天庭的第三任天帝。我曾听父亲说过，真武大帝乃一皇子，聪颖过人，读书记字，过目于胸。因不贪权钱，让出皇位，立志一心向道，并发誓要扫尽妖魔。后其让出皇位，修成大帝。众人皆知，真武大帝属正气之神，人民敬之有理，无怪给人以信心和善心改造之源源动力。

据李姓友人介绍，真武祖师法力高深，求子求愿灵验分明，此庵自古香火旺盛。据传天龙庵立于兵荒马乱的宋代，当时许多村民避乱于庵中，得仙道救助良多，村民感恩铭德。仙道亦曰真武法力保安佑民，从此真武大帝长坐于此，受民众顶礼莫拜。明朝时期，应明成祖朱棣政治需要，增加封号，在全国影响极大。

今年五月我登上了十重大界花海，当走到一处斜坡时，陪同的老陈说“这是响鼓坡，你顿一脚，声如鼓响”。我试着顿了几脚，声音浑厚，用手杖杈子一顿，也音浑厚重，不同于以往的顿地之声。据他介绍，可能是下面的娘娘洞空亢高深，才有鼓音的回应。

娘娘洞还有一个传说：古代穷人修亲嫁女，无钱买装饰服装。一日，一愁破脑壳的大婶到山中祈祷，洞中竟然出现纶缧绸缎一匹匹，美仑美奂的嫁妆应有尽有。这位大婶赶紧谢过娘娘，借来嫁妆完成喜事后又送返娘娘洞。此后谁家有需，只要往洞中借拿衣服，有借有还，一点不难。后来因有一借衣之人认为衣服太美了，起了贪心，没有送还。说来挺奇的，不还衣服也不见了。若再有人去借，洞里也什么都没有。这个故事警示人们：所拿所得要遵守规则良心，不能贪图一时之快，酿得千古遗骂。一游人继续说道：“娘娘洞有煤炭，八九十年代彭升村民用它做燃料生火做饭，只是含量低一点，也算娘娘的恩赐之物吧！”也许娘娘真心眷顾此地人们，考验考验一段时间后，煤炭沉积久了，还真能造福当地呢。

老陈又说，过了一脚踏三县的地方不远就是万花齐放的花海，此处有一个“下棋垴”，又名“棋盘峰”。据说是八仙之中几位大仙在深山绝景里飘逸潇洒地休闲，对弈拼杀，你来我往，斗智斗勇，八仙过海，各展神通。大仙于此大开博弈，文明厮杀。我深深折服于梅山文化传传达的“纸上谈兵，坐而论道，棋局对拼”的文化精髓内核，想到“若美国等西欧人能游此地，获得启发，世界也许会多些宁静与和平”。

这些美丽的故事，就如山脊上艳丽的杜鹃花，夺人眼球，昭示着旅游开发的美好未来。为了十重大界的未来，很多人参与到了无私宣传爱护景区的行列之中。

2017年5月5日北京金牌杂志社主编周志懿先生，一篇惊奇发文——《不看后悔，湖南真正的万亩野生杜鹃花海在这里》，报道了他五一返乡调研十重大界杜鹃花海的所见:

峭壁悬岩带血开，年年此日看花来。

欲穷极目迷人眼，不用春风费剪裁。

顿时激发花海旅游的层层涟漪，引来长沙、娄底、卲阳等地一波又一波观光游客。2018年他又以敏睿之目发现了“蚩尤脸”、“天地心”。高平网络红人周豪清先生、周朝华主任等亲游大界并发文引来数千阅读者。

今年，凤凰村、彭升村与大坻村的村支（两）委为了大家五一旅游的安全，在财力极其紧张的状况下，还挤出资金维稳保安促和。这种“在安全方面投入再多也不算多”的安全意识让我叹服，让我也自觉地加入到了“爱上十重大界”的行列之中。

在边观边导中，我们主动让车让行人，遵守凤凰公益等义工的规定，把车停在天龙庵下。途中，我也不时引导车辆行人交错互让，并向礼貌行车的人们致以礼敬和伸手点赞。

十重大界的未来：以中青年徒步登山为主体的系列活动的旅游规划设想

老陈向我们介绍道，今年雨多，映山红最艳时长不及以往，但她们仍在打起精神欢迎远近来的游客，连蔫了的杜鹃也坚强地不谢落，她们想给敢于攀登的人以信心。就是这句“杜鹃花花期短”的话引发了文前那些我对十重大界旅游长期规划的思考。

愿“以中青年徒步登山为主体的系列活动的旅游规划设想”，在大家的齐心协力之下，在不久的将来能如愿以偿！